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明(míng)经和进士(shì)的区(qū)别,明经和进士两门考试的内容

  明经(jīng)和(hé)进士(shì)区别是起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

  一(yī)、起源不同(tóng)。

  1、进士:进士(shì)科(kē)始于(yú)隋朝,是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习经学,故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

  龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

  二(èr)、废(fèi)除时间(jiān)不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应举的(de)预备机构(gòu),也被人们(men)视为与学(xué)习(xí)西学为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧学的(de)堡垒(lěi)。

  在当时特定的(de)时代(dài)背景(jǐng)中,似(shì)乎学堂代表进步,书院代表落后,尽管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际(jì)上(shàng)是在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

  在戊戌变法期(qī)间(jiān),康有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》,而且也上(shàng)过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

  当(dāng)时(shí)许多有识之士(shì)也对书院(yuàn)的弊端大加抨击,例(lì)如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》,便(biàn)详细列(liè)举过清(qīng)末(mò)湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有书院一(yī)律9的算术平方根是3还是正负3,根号9的算术平方根是多少改(gǎi)为(wèi)学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教育组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制(zhì)度退(tuì)出历(lì)史(shǐ)舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科,分二(èr)经、三经、五经,考试时问大义十条,试时务策三条,出身同于进士(shì),直至宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

  三、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

  1、进(jìn)士:进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  2、明经(jīng):明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么(me)区别(bié)

  明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

  起源(yuán):明经科始(shǐ)于汉武帝(dì)时期,被推举者(zhě)须明习经(jīng)学,故以“明(míng)经(jīng)”为名。

  进士(shì)科始于隋朝,是(shì)唐朝科举制(zhì)度(dù)取士(shì)的科目之一。

  废除时(shí)间:明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng),宣告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随(suí)着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

  考(kǎo)试内(nèi)容(ró9的算术平方根是3还是正负3,根号9的算术平方根是多少ng):明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

  进士科除(chú)考经(jīng)学和时务策以外,还(hái)要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

  科举制度的(de)积极(jí)影(yǐng)响:

  科(kē)举制度的出(chū)现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观(guān)念(niàn),政(zhèng)府决(jué)定从民间(jiān)选拔人(rén)才(cái),原来(lái)官宦家族的(de)地位就受到了威(wēi)胁,皇上(shàng)这样(yàng)做的目(mù)的(de),就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家的(de)影(yǐng)响也是非常深(shēn)远的(de),十五至十(shí)六世纪,这种制(zhì)度(dù)逐渐流传(chuán)到了东亚的(de)一些国家(jiā),到了(le)十七世纪,欧洲(zhōu)的(de)传(chuán)教士来到中(zhōng)国,将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官制度(dù)流传(chuán)到(dào)了欧洲,一直延续到(dào)今(jīn)天的考试,虽然科(kē)举制已(yǐ)经废(fèi)除,烂(làn)基(jī)正但是,它(tā)在(zài)人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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