高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思是高山流水比喻(yù)知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙的(de)。

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高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不(bù)住在(zà寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶i)临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听多时了(le)，听到(dào)高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高(gāo)明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽(suī)然动(dòng)听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个(gè)过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术(shù)语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入(rù)到(dào)了传(c寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶huán)统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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