皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉(jué)悟(wù)宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道(dào)德和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指修行者(zhě)入道的门(mén)径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德、治(zhì)学或作事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就是心中向往(wǎng)佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最高的境界(jiè)。佛门(mén)就(jiù)是佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋(suí)释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨之(zhī)造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教(jiào)门即法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子(zi)；舍离世(shì)事(shì)而(ér)修行佛(fú)道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两部分(fēn)，一个是(shì)皈(guī)依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门，皈(guī)依(yī)是非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依指的是全(quán)身(shēn)心的投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做(zuò)成(chéng)有一件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的(de)觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正(zhèng)果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导他人(rén)的教(jiào)主，泛指一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净(jìng)和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终目标是非常难(nán)以达到的，但(dàn)也因此更(gèng)让(ràng)人(rén)想要得到最(zuì)高的(de)目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的品质和(hé)功德(dé)都是完成了皈(guī)依三(sān)宝。

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