作者是(shì)李(lǐ)冶(yě)，是中国古(gǔ)代数学家，字仁(rén)卿，号(hào)敬斋，真定府栾(luán)城县人，李冶(yě)生于大兴，父亲李通为大兴府推官(guān)。

　　李(lǐ)冶(yě)自幼聪敏(mǐn)，喜爱读书(shū)，曾在(zài)元氏县求学，对(duì)数(shù)学和文学都很感兴趣。

　　星期作为(wèi)时间周期最早起源于(yú)巴(bā)比伦。

　　世界各国(guó)通(tōng)用一星期七天(tiān)的制度最早由罗马皇帝(dì)君(jūn)士坦丁大(dà)帝制定，他在公元321年3月7日正式(shì)宣布7天为(wèi)一周，这个制度(dù)一直(zhí)沿用至今。

　　而(ér)在中国，明末清初基督教在中国传播时，星期才逐渐(jiàn)被人们所知晓。

　　民国时期规定使用公历之后，星(xīng)期才逐(zhú)步(bù)普及(jí)起(qǐ)来。

　　星期在中国古称七曜。

　　七曜(yào)在中(zhōng)国夏商周时期，是指(zhǐ)日、月及五大(dà)行星等七个(gè)主要(yào)星体(tǐ)，是当时天文星象的重(zhòng)要组织成(chéng)份。

　　中(zhōng)国的七曜开始并未作为时间(jiān)单(dān)位。

　　在西方，古巴比伦人首先(xiān)使用(yòng)七天为一(yī)周的时(shí)间单位(wèi)，后来犹太人把它(tā)传到(dào)古(gǔ)埃及，又(yòu)由(yóu)古埃及传到罗(luó)马，公元3世纪以后，就广(guǎng)泛地传播到(dào)欧洲各国(guó)。

　　伊斯兰教(jiào)、基督教均按(àn)照有以(yǐ)星期为单(dān)位进(jìn)行的(de)宗教(jiào)礼(lǐ)拜(bài)活动(dòng)，故而在许多方(fāng)言中，“礼拜”逐渐有了“星期(qī)”的含义。

　　星(xīng)期的起源应该(gāi)是连系(xì)著月(yuè)亮的周期，因为七(qī)天大约是月亮一周的四分之一。

　　在(zài)中国(guó)上古时代，古人就以日、月与金、木、水、火(huǒ)、土五(wǔ)大行星(xīng)为七曜，亦作七耀。

　　东晋范宁《榖梁(liáng)传序》中就有(yǒu)七曜为之(zhī)“盈宿”的记载。

　　中国上古(gǔ)时(shí)代用的七(qī)曜平行拉丁语的星期，拉丁语中星期日(rì)Sunday（日曜日）为“太阳日” (dies solis)，星(xīng)期一Monday（月曜日）为(wèi)“月亮日” (dies lunae)，星(xīng)期二Tuesday（火曜日）为“火星(xīng)日” (dies Martis)，星(xīng)期三(sān)Wednesday（水曜日）为“水星日” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为“金星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜(yào)日）为(wèi)“土星日” (dies毁掉一个老师最好的办法 Saturni)；法语直(zhí)接(jiē)采用拉丁语的名称(chēng)，只是将星期日改(gǎi)为“主的日”；因为(wèi)五颗行星的名称都是古罗马神话中的神的名(míng)字。

　　英(yīng)语将其中几(jǐ)个换成古日尔曼人(rén)神话与北欧神话中的神，如(rú)星期二变(biàn)为北欧战(zhàn)神“提尔”的(de)日子，星期五变(biàn)为日尔曼女神“弗丽嘉”的日子，星期三变(biàn)为日(rì)尔(ěr)曼神(shén)“沃登”(对应(yīng)北欧神话的"奥丁(dīng)")的日子、同样地(dì)星期四也是北欧神“索尔(ěr)”的名字；俄语和斯(sī)拉夫语言中，已变成“第一”、“第二(èr)”日……。

“一周(zhōu)期”是什么(me)意(yì)思？

　　周期天数是一个周期是多(duō)少天的意思(sī)。

　　周期表示新的一模一样的循环开(kāi)始到结束的时间。

　　像一年的(de)周(zhōu)期是365天（或(huò)366天），一个星期的周期是(shì)7天，1天的周期是(shì)24小时。

　　元素周期(qī)表中元素的一种分类(lèi)。

　　具有相同电(diàn)子(zi)层数的一系(xì)列元(yuán)素按(àn)原(yuán)子序数递增顺序(xù)排列的一个横行为一毁掉一个老师最好的办法个周(zhōu)期。

　　同周期元素从左(zuǒ)到(dào)右，金属性逐(zhú)渐减弱，非金属性(xìng)逐(zhú)渐(jiàn)增(zēng)强。

　　指(zhǐ)具有(yǒu)相同的电子(zi)层数(shù)并按照(zhào)原子序数递增(zēng)的顺序排列(liè)的(de)一系列元(yuán)素。

　　周(zhōu)期表中(zhōng)共有七个横行，也就是七个(gè)周期(qī)。

　　第1周期(qī)（只含(hán)2种元(yuán)素），称特短周(zhōu)期；

　　第2、3周期（各含8种元(yuán)素）称短周期；第(dì)4、5周(zhōu)期（各含(hán)18种元(yuán)素）称长周期；第6、7周(zhōu)期(qī)（含32种元素），第7周期（尚(shàng)未全部发(fā)现）称特长周期。

　　也(yě)有将第1、2、3周期称(chēng)短周期，第(dì)4、5、6、7周期称(chēng)长周(zhōu)期的(de)。

　　扩(kuò)展资料：

　　元素(sù)周期表共分7个周期。

　　第1周(zhōu)期（只含2种元素），称(chēng)特短周期；第2、3周期(qī)（各含8种(zhǒng)元素）称(chēng)短(duǎn)周(zhōu)期；第4、5周期（各含(hán)18种元素(sù)）称长周期；

　　第6、7周期（含32种元素），第7周期（尚未全部发现）称特长周期。

　　也有将第1、2、3周期称短周期，第(dì)4、5、6、7周期称长周(zhōu)期的(de)。

　　6. 史学家的周期(qī)概(gài)念基本(běn)上是(shì)一个实证概念，与神学(xué)、哲学的(de)概念相(xiāng)距甚(shèn)远(yuǎn)。

　　从史学研究最(zuì)一般意义而言，周期即指某一历(lì)史现象、层次运动变化的周而复始状(zhuàng)况。

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